Visión de direcciónDirector’s Statement

Según la Ley Orgánica 1/2004, La violencia de género no es un problema que afecte al ámbito privado. Esto es verdad y no lo es al mismo tiempo.
Existe una violencia invisible y silenciosa que se produce de forma cotidiana a nuestro alrededor. La vemos en las parejas, en los centros de trabajo, en la familia, en las amistades, en el mundo asociativo… Son esas violencias sostenidas en el tiempo, fruto de desequilibrios de poder, de dinámicas de control en espacios cerrados, de relaciones de dominación y vasallaje por cuyas rendijas nos asomamos excepcionalmente, accediendo a escenarios de verdadero terror emocional, aunque normalmente nunca salen de los cauces profundos de lo privado.
Una parte de la violencia machista, la que tiene que ver con el espacio íntimo, con la pareja y con la familia especialmente, tiene mucho que ver con esto. Dentro de estas violencias soterradas, de hecho, es la violencia contra las mujeres la que acaba, en sus últimas consecuencias, con un asesinato. Es en ese momento cuando suelen salir a la luz pública. Pero no es sólo por eso lo de que la violencia de género no afecta al ámbito privado, sino que es un problema público.
Lo es porque en realidad todos tenemos a nuestro alrededor alguna situación que nos despierta sospechas, y este cortometraje es una invitación a abrir los ojos. A asomarse por las rendijas, a mirar alrededor con perspicacia y a no conformarse, ante la sospecha de una situación cercana de sometimiento, con cualquier explicación. Porque esa violencia, desde el momento en que nos toca, aunque sea indirectamente, nos interpela. Y hay que dar los pasos que hagan falta, y cruzar los rubicones que sean precisos.
Lo que convierte la Andalucía rural en un escenario privilegiado para abordar una historia como la de Rubicón es lo estrechas que son las relaciones entre las vecinas. El aislamiento propio de la vida urbana que nos divide en unidades familiares en distintos apartamentos-compartimentos, sabiendo a menudo poco o nada de lo que pasa en el piso de abajo, aunque con frecuencia oímos y vemos cosas que, de nuevo, nos interpelan, contrasta con la cercanía, la cotidianeidad y la familiaridad de los lazos sociales en un pueblo como Iznatoraf.

[ENGLISH]
According to Organic Law 1/2004, Gender-based violence is not a problem that affects the private sphere. This is both true and not true at the same time.

There is an invisible and silent violence that happens every day around us. We see it in relationships, in workplaces, within families, among friends, and in various associations. These are forms of violence that last over time, stemming from power imbalances, control dynamics in closed spaces, and relationships of domination and submission. We sometimes catch glimpses of these scenarios, which involve real emotional terror, even though they usually remain deeply private.

A part of gender-based violence, especially that related to intimate spaces, partners, and families, is closely linked to this phenomenon. Within these hidden forms of violence, it is ultimately violence against women that can lead to murder. It is at that point that these incidents often come to public attention. However, the reason why gender-based violence is not confined to the private sphere is that it is a public issue.

It is a public issue because we all encounter situations around us that raise suspicions. This short film serves as an invitation to open our eyes, to peer through the cracks, to look around with discernment, and to not accept any explanation when faced with suspicions of nearby situations involving subjugation. Because that violence, from the moment it touches us even indirectly, calls us to action. We must take whatever steps are necessary and cross whatever thresholds are required.

What makes rural Andalusia a privileged setting for addressing a story like that of Rubicón is the close-knit relationships among neighbors. The isolation inherent in urban life, where we are divided into separate family units in different apartments or compartments, often leaves us knowing little or nothing about what happens downstairs—although we frequently hear and see things that, once again, challenge us. This contrast with the proximity, everyday interactions, and familiarity of social bonds in a village like Iznatoraf.